art de vivre la peinture de peintrefiguratif

Lundi 1 octobre musée du Louvre département Islam

Lundi après midi visite au musée du Louvre pour voir le dernier né des départements «Art de l’Islam »

Deux immenses salles 3000m2 ou sont exposées de superbes œuvres d’art de l’Islam

Mon regard ne sait plus où regarder car tout est beau.

Des ors, des cuivres martelés, les couleurs des mosaïques avec leur panneaux ornés de fleurs ou de personnages, le bois chauds des portes en moucharabieh ouvragées, des plats, pots et autres objets en céramiques, des verres et bouteilles  en verre soufflées, dorées et émaillées, des coffrets bois et nacres, des armes ornées de pierres précieuses, de riches tapis

Nous trouvons tous les pays Turquie, Iran, Irak, Inde moghole,  Espagne, probablement Madinat al-Zahra ,(Cordoue), Égypte, Syrie, Ouzbékistan.

 Les panneaux aux murs et aux sols sont fabuleux par leur grandeur et par leur bon état, quand on pense aux nombres de siècles qu’ils ont été crées, cela laisse rêveur.

L’histoire de ses peuples et leur culture s’étalent sous nos yeux.

Même si les photos ne sont pas trop mal réussies, cela ne donne pas exactement leur splendeur.

Explication sur le baptistère

Peintrefiguratif(Raymonde)
 

http://www.louvre.fr/oeuvre-notices/bassin-dit-baptistere-de-saint-louis

Le « baptistère de Saint Louis » est l’un des plus grands chefs d’œuvre de l’art islamique. Il constitue une énigme : aucune inscription sur cet objet incontestablement princier n’indique le nom de son destinataire.

Le surnom du bassin n’apparaît pas avant la seconde moitié du 18e siècle. Il suggère que l’objet fut rapporté en France par Louis IX, mais lorsque celui-ci mourut en 1270 le bassin n’existait pas encore.
Ce dernier a servi au baptême des enfants de France, en particulier à celui de Louis XIII à Fontainebleau en 1601. En 1856, le bassin sort du Louvre et sert une ultime fois pour le baptême, à Notre Dame de Paris, du prince impérial Napoléon-Eugène, fils de Napoléon III. Deux écus sur le rebord intérieur, aux armes de France, ont été ajoutés au 19e siècle.

L’iconographie apparaît comme une représentation du pouvoir mamluk : souverains en trône flanqués de deux émirs symboles de l’État, le porte-écritoire et le porteur d’arme ; procession d’émirs portant des armes ou d’autres emblèmes de charge ; cavaliers qui semblent représenter les exercices militaires et les joutes violentes, souvent mortelles, qui avaient lieu sur l’hippodrome en présence du sultan.

Huit blasons scandent les frises animalières qui bordent la composition externe. On distingue des fleurs de lys qui ont été ajoutées après l’achèvement du décor. Elles recouvrent des blasons sous-jacents : un lion rampant, à l’origine peut-être incrusté d’or sur fond de cuivre rouge. Ce meuble alterne avec un second en forme de « clef » qui était aussi incrusté d’or. Le lion rampant évoque le blason de la famille des Lusignan à Chypre, qui possédait des métaux produits en terres mameloukes : un bassin au nom de Hugues IV (MAO 101) et un plateau (MAO 1227) sont tous deux conservés au Louvre. Les armes de France, à l’intérieur du bassin, dissimulent des écus vides, dont la forme est similaire à ceux du bassin d’Hugues IV. Ils étaient probablement destinés à recevoir les armes du destinataire du bassin

 

Aiguillière

http://www.louvre.fr/oeuvre-notices/aiguiere-au-nom-du-sultan-al-malik-al-nasir-salah-al-din-yusuf

Chandelier

http://www.louvre.fr/oeuvre-notices/chandelier-aux-canards-et-aux-felins

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